"النجدين" مفعول به ثان. وقوله: ( أيحسب أن لن يقدر عليه أحد) قال الحسن البصري: يعني أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يأخذ ماله. "لا": نافية، ونفي القسم تعظيماً للمقسم به، "البلد" بدل. Вот почему он творит беззаконие и гордится тем, что тратит свое богатство на удовлетворение низменных страстей?
وقال السدي: ( أيحسب أن لن يقدر عليه أحد) قال: الله - عز وجل -. يحسب: يظن بفتح السين وكسرها, وقد قرئ بهما قوله تعالى: {أيحسب أن لن يقدر عليه أحد؟} ونحوه كثير في القرآن الكريم. Français - Hamidullah: Pense-t-il que personne ne pourra rien contre lui. التضعضع: الضعف والتذلل والتكسر, يقال: ضعضعته فتضعضع, أي كسرته فانكسر.
أي أيظن ابن آدم أن لن يعاقبه الله عز وجل. وضمير { أيَحْسِبُ} راجع إلى الإِنسان لا محالة ، ومن آثار الحيرة في معنى { لقد خلقنا الإنسان في كبد} [ البلد: 4] أن بعض المفسرين جعل ضمير { أَيَحْسِبُ} راجعاً إلى بعض مما يعمه لفظ الإِنسان مثل أبي الأشد الجمحي ، وهو ضغث على إبّالة. وقوله: ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ) ذُكر أن ذلك نـزل في رجل بعينه من بني جُمح، كان يُدعى أبا الأشدّ، وكان شديدًا، فقال جلّ ثناؤه: أيحسب هذا القويّ بجَلَده وقوّته، أن لن يقهره أحد ويغلبه، فالله غالبه وقاهره. Yang dimaksud adalah Asyad dari kalangan kaum Quraisy ia terkenal kekuatannya (bahwa) huruf An di sini adalah bentuk Takhfif dari Anna, sedangkan Isimnya tidak disebutkan, lengkapnya Annahuu (sekali-kali tiada seorang pun yang berkuasa atas dirinya? ) إعراب القرآن 1-5 ج5. تفسير الآية أيحسب أن لم يره أحد عثمان الخميس. جملة "وأنت حل" حالية. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. آ:4 {لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ}.
الاعجاز القرآني في آية أيحسب أن لن يقدر عليه أحد في سورة البلد. أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ)للإِنكار والتوبيخ. Swedish - Bernström: Tror hon att ingen skall få makt över henne. آ:3 {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ}. كوردى - برهان محمد أمين: ئایا ئادهمیزاد وادهزانێت که ههرگیز کهس دهسهڵاتی بهسهریدا نابێت. Português - El Hayek: pensa acaso que ninguém poderá com ele. إن كان يتوهم ذلك ، فهو فى ضلال مبين ، لأن الله - تعالى - الذى خلقه ، قادر على إهلاكه فى لمح البصر ، وقادر على أن يسلط عليه من يذله ، ويقضى عليه. Italiano - Piccardo: Crede forse che nessuno possa prevalere su di lui. Melayu - Basmeih: Patutkah manusia yang demikian keadaannya terpedaya dengan kekuasaan yang ada padanya dan menyangka bahawa tidak ada sesiapapun yang dapat mengatasi kekuasaannya dan menyeksakannya. سورة البلد بصوت ماهر المعيقلي. الأقوام: جمع قوم انظر البيت رقم -59 - من معلقة امرئ القيس.
وقيل: هو الوليد بن المغيرة. تفسير الآيات أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يقول أهلكت مالا لبدا عثمان الخميس. آ:14 {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ}. How has then this man been deluded into thinking that no one else can have power over him? ونينا: من الوني، وهو الفتور, قال تعالى -لموسى وهرون على نبينا وعليهما ألف صلاة وألف سلام {ولا تنيا في ذكري} -.
"ووالد": اسم معطوف على "هذا البلد" الأول، و "ما": اسم موصول معطوف على "والد". Turkish - Diyanet Isleri: İnsanoğlu kendisine kimsenin güç yetiremeyeceğini mi sanıyor. Advanced Book Search.
English - Tafheem -Maududi: أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (90:5) Does he think that no one can overpower him? Indonesia - Tafsir Jalalayn: أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ. هذه الجملة بدل اشتمال من جملة: { لقد خلقنا الإنسان في كبد} [ البلد: 4]. الأربعاء 15 يوليو - 1:20. "أيحسب"، يعني أبا الأشدين من قوته، "أن لن يقدر عليه أحد"، أي: يظن من شدته أن لن يقدر عليه الله تعالى. والاستفهام فى قوله - تعالى - بعد ذلك: ( أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ. الجملة مستأنفة، وجملة "ما العقبة" مفعول ثان. أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} ويطغى ويفتخر بما أنفق من الأموال على شهوات نفسه. اردو - جالندربرى: کیا وہ خیال رکھتا ہے کہ اس پر کوئی قابو نہ پائے گا. الأعداء: انظر البيت رقم -81 - من معلقة طرفة.
Somali - Abduh: Ma waxayse u maleeyeen inaan cidna awood ku lahayn dadku. آ:10 {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ}. English - Sahih International: Does he think that never will anyone overcome him. فارسى - آیتی: آيا مىپندارد كه كس بر او چيره نگردد؟. Bosanski - Korkut: Misli li on da mu niko ništa ne može. ايحسب ان لي يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا قراءة خاشعة لفضيلة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
mythosomatic.com, 2024 | Sitemap